"Voy-âges 3", " J'en ai vus..", Eric Courthès

"Voy-âges 3", " J'en ai vus..", Eric Courthès



J'EN AI VUS...


Des rivières/

J'en ai parcourues/

Du Paraguay de fer/

Au Río de La Plata/

Limoneux/

D'Acier et de Verre/

Des Fleuves longs/

Larges/

et Jamais silencieux/

Qui reflètent/

Ton Image/

De Quinqua/

Disgrâcieux...


Des discours/

J'en ai entendus/

J'en ai enduré/

Des vertes et des pas mûres/

Mais tout comme Piaf/

Je ne regrette Rien...


Des Filles j'en ai vues/

Blondes/

Rousses et Brunes/

J'en ai mangé/

Des Cons et des Culs/

Jusqu'à me Perdre/

Dans un Vide Eternel....


Je retrouve/

la Plaza San Martín/

18 ans plus tard/

Un Pan de ma Vie/

S'est abattu/

Le Grand Fleuve/

Mon Miroir/

L'a Englouti...


Para-gua-y/

Para-ná/

Uru-gua-y/

Apá y Río de la Plata/

Desde el Charente/

Y el Vístula/

Ríos portentosos/

Que llevan lejos/

Mi Alma/

Bonplandiana...


Eric Courthès
01 09 07

# Posté le samedi 01 septembre 2007 15:33

"Voy-âges 3", "Aquidabán va", Eric Courthès

"Voy-âges 3", "Aquidabán va", Eric Courthès
Aquidabán va



Aquidabán va/

Al trote por el río/

Con un mundo de gente/

Y objetos sueltos/

Al Norte chaqueño/

Como bicho enorme/

Se arrastra por el Paraguay/

Monte adentro,/

A Fuerte Olímpo/

Y Bahía Negra/

Deja reposar/

Sus camarotes...



Camalotes/

Victoria Regina/

Irupé bonplandiana/

Flotando por el río/

Lindo Mundo Aparte/

Lleno de Malevos...



Matones, Malvados/

Capataces y Peones/

Alambraleros/

Todo un Mundo de Gente/

Con Mercado Flotante/

Entre Sol y Luna/

Río mediante/

Alegría/

Regocijo de flotar/

Y remontar/

A los Confines del Chaco...



Una changuita curiosa/

Marina en el bar/

Nos está mirando/

Radio Horqueta/

Ya no está dando?/


En la barra/

Dos membrudos/

Cocinan día y noche/

Ambiente tan sencillo/

Tan natural la sonrisa/

De la changuita/

Del barco...



A la noche/

Vamos flotando/

Con el Hijo de Hombre/


La changuita está tosiendo/

El río/

Majestuoso/

Nos rodea/

Por Todas Partes...



Aquida bán va/

Al trote por el río/

De las Coronas/

Eupana/

Mar Adentro/

Hasta el corazón/

Del Mundo/



En la P-Roa,

Mi Figura

de triste Cara/

Calerías/

Y cementeras/

Puerto Foncière/

Puerto La Esperanza/

De llegar/

Esta noche/

A Isla Margarita...



Dejar que/

El Tiempo/

Y el Espacio/

Se dilaten/

Se extiendan/

Hacia lo Transfinito...



En una parada/

Una Mirada/

De Amor/

Se hace Eterna/

Porto Murtinho/

Dame tu calor...



Río arriba/

Aquidabán va.

Con todo/

Enorme Caracol/

Buscando el final/

Del Laberinto de Agua...


Eric Courthès
01 08 07
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# Posté le samedi 01 septembre 2007 08:52

"La novela de Bonpland", por Eric Courthès, Diario El Libertador, Corrientes

"La novela de Bonpland", por Eric Courthès, Diario El Libertador, Corrientes



www.diarioellibertador.com.ar - EDICION DIGITAL · CORRIENTES, DOMINGO 19 DE AGOSTO DE 2007 - AÑO 4 EDICION N° 1642



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COMPATRIOTA DEL BOTANICO ESCRIBIRA UNA NOVELA SOBRE SU VIDA
Bonpland: un personaje histórico que aún hoy despierta pasiones

Amado Bonpland fue médico, botánico, naturista y explorador francés que vivió durante 42 años de su vida en estas tierras, donde falleció en 1858. Un docente francés, Eric Courthès llegó a Corrientes para emprender un viaje por todos los lugares donde el científico residió. En una entrevista con este medio explica los motivos que lo llevaron a proyectar la primera novela de Bonpland.

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UN APASIONADO. El docente francés Eric Courthès prepara una novela acerca del controvertido, querido y admirado por los correntinos, Amado Bonpland.




Amado Bonpland murió dos veces. La primera, el 10 de mayo de 1858 en la zona correntina donde estaba ubicada la estancia Santa Ana, primer emplazamiento de la ciudad de Paso de los Libres; y la segunda, tres días más tarde cuando su cuerpo embalsamado fue acuchillado por un gaucho aparentemente ebrio.
De esta forma comenzará la primera novela del profesor Eric Courthès sobre el científico francés que vivió la mitad de su vida en distintas zonas de América, entre ellas Corrientes, provincia donde es venerado mucho más que en su tierra natal.
Compatriota del botánico, Courthès desembarcó hace más de una semana en esta Capital para emprender la primera parte de su proyecto literario de encarnar la mítica figura de Bonpland y volcarla en un libro que, según tiene previsto, estará listo a fines de 2008.
Como parte de las actividades, ya brindó una conferencia acerca de la vida y obra de Amado Bonpland en el Museo de Ciencias Naturales de esta Capital que lleva justamente el nombre del científico.
Se podría decir acerca de Courthès que es un especialista en la obra del escritor paraguayo Roa Bastos y que a través de la lectura exhaustiva de su libro "Yo el supremo" tomó verdadero contacto con el francés que nació, al igual que él, en La Rochelle, ciudad atlántica del país galo.
Pero este profesor de lengua española no sólo se especializó, sino se compenetró en el narrador guaraní tras conocerlo durante seis horas, tiempo que duró una entrevista que mantuvo hace unos años atrás; al punto tal llegó su admiración que se obsesionó e inclusive adoptó esa forma de escribir que perseguía Roa Bastos, que era suprimir al autor.
Tanto es así que la conciencia del personaje es el que hablará a través del libro que Eric Courthès aún está preparando y que llevará el título: "Memorias de un muerto: el viaje sin vuelta de Amado Bonpland".

EN BUSCA DE LA LIBERACION

"Yo tengo que ser Bonpland" explicó Courthès durante una entrevista con EL LIBERTADOR, y tiene que serlo porque a su vez siente que debe liberarse de la atracción que mantiene por Roa Bastos y que ya lleva unos 14 años. "En las universidades francesas donde he dictado conferencias ya creen que soy un loco, un Roa Bastos maniático" dice mientras sonríe y lo admite con orgullo.
Un escritor tratando de escapar de otro escritor, eso es lo que experimenta este profesor francés, y para ello está convencido que la mejor forma es encarnando otro personaje. Pero este no fue el único motivo, hubo uno mucho más fuerte y tuvo que ver con la falta de reconocimiento con la que se encontró Courthès por parte de la ciudad de La Rochelle, "hay una calle y una escuela que llevan el nombre de Bonpland, nada más, y eso me dio mucha bronca".
A ello deberá sumarse la extraña atracción que este personaje y su histórica reputación de donjuán con las mujeres, ejerció sobre el escritor. Este atributo de galán es tal vez un elemento central -a criterio del escritor- para entender la psicología del botánico, como lo son también conocer todos los lugares allí donde vivió, tomar contacto con descendientes de quienes lo conocieron o bisnietos y tataranietos que llevan con orgullo su apellido.
"Es meterme en su conciencia histórica y ocupar su personalidad, conocerlo todo. Tuvo cientos de casos, mujeres e hijos, mi idea es dar una vueltita completa por donde él estuvo y conocer cada uno de los lugares. Murió a los 86 años, se pasó la mitad de su vida -46 años- en América y con todas las mujeres que conoció, europeas, criollas, mestizas e indígenas sembró hijos, tuvo 50 descendientes oficiales y cientos de bastardos, hijos ilegítimos".
Para Eric Courthès, Amado Bonpland era como un dios. Era médico, botánico, estaba convencido de las ideas iluministas, científico nato, un año después de tomar contacto con las tribus locales ya hablaba el guaraní, descubrió los secretos de la yerba mate, como de miles de otras plantas en su recorrido por toda América; sobre todo después de sus viajes junto a Alexander Humboldt, un hombre dominante y con el exotismo de lo extranjero. "Las mujeres se le amontonaban" cuenta a modo de exageración para dar una idea de cuán conquistador era, "y para colmo los hombres se iban a trabajar al campo, él se quedaba y ellas lo festejaban, lo consultaban por distintas cosas".
El apasionamiento por este personaje se refleja en el escritor de tal manera, y conoce tantos detalles acerca del botánico que está convencido que algún día alguien va a hacer una película sobre Bonpland. "Su historia está hecha de episodios increíbles, de novela pura" y él pretende ser el primero en plasmarlos asumiendo la conciencia de Bonpland.
Eric Courthès sabe que las mujeres de Bonpland no fueron la única pasión que tuvo, sino su sed de conocimiento, por saber más, y aunque admite que no entiende nada de plantas está dispuesto a asumir el compromiso de aprender. Su paso por Corrientes es la primera parada de muchas que confluirán para dar vida a un libro que ya comienza a ser esperado por los correntinos que admiran a Bonpland.


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Eric Courthès data
- Courthès es profesor de español en una secundaria francesa.

- Es oriundo de la ciudad atlántica de La Rochelle, en Francia, donde también nació el médico y botánico Amado Bonpland.

- Es un estudioso y apasionado del escritor paraguayo Roa Bastos. A través de una lectura exhaustiva de "Yo el supremo" conoció al científico francés.

- Ha realizado estudios y publicaciones relacionados con el bilingüismo, el multiculturalismo, la transculturización, insularidad, las fronteras vivientes y el hipertexto.

- Llegó a Corrientes para realizar un viaje por todos los lugares donde vivió Amado Bonpland, de quien escribirá una novela








BUENOS AIRES



Instituto de Cardiología Corrientes













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# Posté le mardi 21 août 2007 21:34

Modifié le dimanche 26 août 2007 16:15

"Bonpland por Eric Courthès", Corrientes al día

"Bonpland por Eric Courthès", Corrientes al día

Corrientes, ARGENTINA
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Cultura | MUSEOS
“Amado Bonpland” por Eric Courthès
viernes.10.ago.2007


Una conferencia programada por la Subsecretaría de Cultura de Corrientes, permitirá conocer aspectos de la vida y obra del naturalista Amado Bonpland. Eric Corthès, se referirá al tema este sábado por la tarde en el Museo de Ciencias Naturales, dependiente del organismo de cultura provincial.


Este sábado 11 a las 18 en el Museo de Ciencias Naturales “Dr. Amado Bonpland”, el especialista Eric Courthès disertará sobre la vida y obra de Amado Bonpland. El encuentro se realiza en el marco de la presentación del proyecto de publicación de una novela sobre la vida del científico.

Aimé (Amado) Bonpland, reconocido naturalista -médico y botánico- fue organizador y primer director del actual Museo de Ciencias Naturales “Amado Bonpland” de Corrientes. Había nacido en La Rochelle (Francia) el 29 de agosto de 1773 y murió en Santa Ana (Corrientes) el 11 de mayo de 1858.

NUESTRO MUSEO
El Museo de Ciencias Naturales “Amado Bonpland” es un museo dependiente de la Subsecretaría de Cultura de la Provincia, posee catorce salas dedicado a las ciencias. Entre las colecciones se destacan la entomológica y las de vertebrados.

También se encuentran representados anfibios y reptiles, aves, mamíferos en peligro de extinción, arqueología, mineralogía, geología y paleontología. Existe una Biblioteca especializada y una Videoteca. Está ubicado en San Martín 850 de la ciudad de Corrientes en la República Argentina.

COURTHÈS
Courthès, investigador francés ha realizado estudios y publicaciones relacionados con el bilingüismo, el multiculturalismo, la transculturación, la insularidad, las fronteras, el hipertexto, destacándose entre ellos su tesis doctoral de Etnolinguística sobre las influencias del quichua en el habla de Santiago del Estero, Argentina.

Es además un reconocido especialista respecto a la obra del escritor latinoamericano Augusto Roa Bastos, con numerosos artículos publicados sobre el mismo. Cabe señalar que por ser oriundo del país natal de Bonpland, los múltiples enlaces afectivos y cognitivos con su compatriota lo llevaron voluntariamente a proyectar una narración en primera persona sobre la apasionante vida del sabio, novela cuyo título en español sería “Memorias de un muerto: el viaje sin vuelta de Amado Bonpland”.

La participación a la disertación en el Museo Amado Bonpland es libre y gratuita, abierta a todo público y finalizada la misma se podrá intercambiar información con el Eric Courthès.




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# Posté le mardi 21 août 2007 21:15

Modifié le dimanche 26 août 2007 16:13

" Lunfardo, taxonomía y prostíbulos", Alejandro Maciel alias Dom Bovino

Alejandro Bovino Maciel <talomac@gmail.com> escribió:
SOBRE LAS CLASIFICACIONES Y LOS PROSTÍBULOS
No hay manía más propia de un obsesivo que la de las taxonomías; para un buen neurótico de tipo obsesivo-compulsivo el mundo dejó de ser caos o mucho mejor, nunca lo fue y cada cosa ocupa un sitio simbólico tal y como en su realidad cada utensilio tiene asignado un preciso punto del universo del que no debería moverse una milésima si quisiésemos ahorrarle un angustioso sufrimiento. Nada atormenta tanto a un buen obsesivo como el desorden, la impuntualidad (que es el desorden temporal) y la suciedad. Algunos psicólogos definen como "síndrome de Macbeth [1]" a la manía de muchas personalidades obsesivas de lavarse continuamente las manos. He tenido una paciente que no pasaba un día sin haberse enjabonado, enjuagado y secado pulcramente las manos al menos treinta veces. Tardaba dos horas bañándose y en verano incurría en este vicio por lo menos tres veces al día, lo que la convertía en una sitiadora de baños. Calculemos el tiempo utilizado entre las tres duchas y las treinta lavativas manuales y podremos advertir qué la llevó a consultar con un psiquiatra.
La obsesión taxonomista es hija reconocida de la lógica aristotélica en cuyo lecho yace el pensamiento dicotómico. Sé que en Oriente esta forma de razonar es vista con sospecha pero no nací en China o Indonesia y al hilvanar ideas lo hago utilizando el método con el que crecí, es decir calificando y clasificando objetos y fenómenos para ordenar el mundo de la realidad en mi caótico mundo interior. No pretendo volver a las clases de lógica formal ni metodológica pero un simple ejemplo secuestrado del corpus del Liceo de Atenas nos servirá para iluminar la cuestión. El árbol de Porfirio (arbor porphiriana) pertenece al jardín del edén de los sistematizadotes y fue sembrado para tendernos el cabo del hilo mágico que nos llevará desde lo particular a lo general o, siguiendo el camino inverso, desde lo más genérico al individuo que culmina una cadena. El árbol guía una relación de subordinación desde la sustancia al individuo de la que están hechos. En la Isagoge al tratar el tema de las especies dice don Porfirio: "en cada categoría hay ciertos términos generales, que son los géneros y otros que son las especies terminales donde culmina la serie".
El término más general es aquel sobre el cual no puede haber nada más amplio y que abarque más. El más especial es aquel por debajo del cual no puede haber nada más subordinado. La sustancia (lo más general) puede ser simple como la arena que sabemos está hecha de sílice o compuesta como el cuerpo animal que contiene miles de elementos (hierro, carbono, oxígeno, nitrógeno, hidrogeno, selenio, cobre, magnesio...). A su vez el compuesto puede ser mecánico como un edificio o vivo como una mangosta. Los cuerpos vivos pueden ser racionales como Aristóteles o irracionales como el oso pardo. Los seres racionales pueden usar la razón como los políticos o ser mentirosos como los políticos.
¿Será que la realidad está delimitada por el lenguaje como pensaba Wittgenstein o al revés? Si bien el lunfardo no es propiamente un lenguaje ni siquiera un argot sigue siendo un código de comunicación verbal que, según dicen los estudiosos nació como vocabulario carcelario, criptograma y clave para pasar datos entre presidiarios y reos de toda laya excluyendo lógicamente a la policía. Estas "conversaciones en la catedral" delcrimen y la ratería. Si nació como sociolecto del hampa creció como huérfano de excelentes poetas del tango y la milonga que lo educaron con estatus de italiano forense. El bastardo no dudó a la hora de tomar prestadas voces de origen provinciano como las del quechua, guaraní, mapuche. Tampoco se negó a dialogar con marineros de Marsella que recalaban en el puerto de la Buenos Aires finisecular. Toda palabra con sonido enigmático habló muy claro para estos buscadores de secretos, charadas y acertijos. Siempre que tal o cual palabra pudiese burlar la aguda oreja policial, se la expropiaba en bien del mal. Pero como bien dice el principio físico "a toda acción se opone otra igual y contraria llamada reacción" (escrupulosamente respetado por la politiquería criolla desde Uriburu en adelante) el secreto murió cuando un comisario de la Policía Federal publicó uno de los pioneros diccionarios del lunfardo, recogiendo el legado que pacientemente, celda a celda y condena a condena fue sembrando la cofradía carcelaria. El lunfardo pasó de ser un criptograma delictivo a discursos de políticos de Avellaneda, madamas de lupanares y poetas del tango.
Rastreé de un modo obsesivo palabras del lunfardo que significaran espíritu, alma, caridad, ética, civismo, desinterés y hallé al menos 10 acepciones de puta, hurto, rufián, fuga y policía. Es como si el lunfardo urgido por las necesidades fisiológicas se circunscribiera casi exclusivamente a las apetencias corporales y el mundo del espíritu fuese un arquetipo platónico oxidado.




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# Posté le mercredi 15 août 2007 08:55